Ég komst ekki hjį žvķ aš verša ansi hvumsa žegar ég hlustaši į sķšdegisžįtt Bylgjunnar ķ dag. Žangaš hringdi fólk inn eftir aš stjórnendur höfšu varpaš fram žeirri spurningu hvort mśslimar męttu reisa sér mosku į Ķslandi. Mįliš hefur vakiš talsverša eftirtekt, enda ekki aš ósekju. Ķ stuttu mįli hafa ķslenskir mśslimar sótt um aš fį aš reisa umrędda mosku en lķtil sem engin višbrögš fengiš frį yfirvöldum.
Jį, kerfiš getur veriš erfitt og svifaseint, žaš žekki ég af eigin raun. En višbrögš žeirra sem hringdu inn komu mér žó talsvert meira į óvart heldur en višbragšsleysi yfirvalda. Meirihluti hlustenda vildi ekki sjį neina mosku hér į landi og einn geršist meira aš segja svo ósvķfinn aš segja aš vonandi myndu einhverjir mętir menn kveikja ķ draslinu (eins og hann oršaši žaš) ef hśn yrši į annaš borš reist. Mér finnst afskaplega sorglegt žegar menn er žeirrar ógęfu ašnjótandi aš hugsa ekki skošanir sķnar til enda.
Ķ fyrsta lagi rķkir trśfrelsi į Ķslandi samkvęmt 63. gr. stjórnarskrįrinnar. Žeim sem į Ķslandi bśa er žvķ fullkomlega frjįlst aš trśa žvķ sem žeir vilja trśa, hvaš svo sem öšrum kann aš finnast um žeirra trś. Žeir sem vilja ekki leyfa mśslimum aš byggja mosku hafa greinilega ekki enn frétt af žessari grein eša vilja ekki sętta sig viš hana. Žeim sem į Ķslandi bśa er einnig frjįlst aš tjį skošanir sķnar, slķkt er kallaš tjįningafrelsi og er einnig lögbundiš ķ stjórnarskrįnni okkar, nįnar tiltekiš ķ 73. grein. Žetta tvennt, įsamt öšru, er jafnan tališ vera hornsteinn hinna frjįlsu rķkja, sem viš viljum endilega kenna okkur viš. Žeir sem eru į móti žvķ aš mśslimar byggi sér mosku, og greinilega einnig į móti trśfrelsi, ęttu gjarnan aš spyrja sig aš žvķ hvort žeir vęru ekki tilbśnir til aš missa žau sjįlfsögšu réttindi (aš mér finnst, žau eru žaš žó ekki) aš mega tjį sig. Viš vęrum žó aš minnsta kosti laus viš žessa blogg vitleysu ķ mér, frjįlsa fjölmišla og einnig aš hlusta į fólk sem hringir inn į Bylgjuna.
Trś er įkvešin menning og žaš fylgir įkvešin menning įkvešinni trś. En žaš aš fremja hryšjuverk eša annan glęp er ekki bošaš ķ Kóraninum og er ekki hluti af trś mśslima. Trśarbrögš fremja ekki glępi né hryšjuverk, glępir og hryšjuverk eru framin ķ nafni trśarinnar. Žaš er žó ekki žar meš sagt aš sį sem fremji glępinn fremji hann meš samžykki allra hinna sem iška sömu trś og sökudólgurinn. Flestir sem iška mśslimatrś eru ekkert frįbrugšnir okkur, žeim žykir alveg jafn vęnt um nįungann og okkur sem iškum kristna trś. Ķ Kóraninum (helgirit mśslima) er raunar bošaš umburšarlyndi gagnvart annarri trś: (Tekiš af vef mśslima į Ķslandi, islam.is)
Ķ nafni Gušs, hins nįšuga, hins miskunnsama
1. Segšu: ó žiš vantrśašir!
2. Ég tilbiš ekki žaš sem žiš tilbišjiš
3. Né tilbišjiš žiš žaš sem ég tilbiš
4. Og ég mun ekki tilbišja žaš sem žiš tilbišjiš
5. Né munuš žiš tilbišja žaš sem ég tilbiš
6. Fyrir ykkur sé ykkar trś og fyrir mig sé mķn trś.
Mér finnast žetta vera falleg orš, bera vott um žaš umburšarlyndi sem almennt er bošaš ķ Kóraninum. Mśslimatrś er ekki verri en önnur trś. Öll trśarbrög eru af hinu góša svo framarlega sem žau veita žeim sem žau iška sįlarstyrk og skaša hvorki žį sem žau iška, né hina sem žau ekki iška. Sżniš öšrum umburšarlyndi og žiš veršiš einnig umberin......
Guš veri meš ykkur
Flokkur: Bloggar | 19.9.2007 | 20:51 (breytt kl. 20:55) | Facebook
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.